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jogos de bingo cassino,Hostess Bonita ao Vivo em Sorteios de Loteria, Testemunhando Cada Sorteio com Emoção e Vivendo a Alegria de Grandes Vitórias ao Seu Lado..A escola secundária feminina será suprimida já em 1928 , devido ao insucesso alcançado. Para Victoria de Grazia , a reforma da escola feminina expressava a visão contraditória das mulheres no regime: “como reprodutoras da raça, as mulheres tinham que encarnar papéis tradicionais, ser estóicas, silenciosas e sempre disponíveis; como cidadãos e patriotas, deviam ser modernos, ou seja, combativos, presentes na cena pública e prontos a chamar». Entre os objetivos declarados da reforma estava também a redução da população escolar dos ensinos fundamental e médio:"A exclusão de um certo número de alunos das escolas públicas tinha sido o propósito muito claro da nossa reforma (...) Não devemos encontrar lugar para todos (...) A reforma tende precisamente para isso: reduzir a população escolástico." (Giovanni Gentile). Ele reitera que não há método no ensino, cada tópico é um método em si, ou seja, não é uma noção abstrata a ser memorizada, mas um ato de pesquisa ativa e criativa. O professor pode utilizar indicações metódicas para preparar as fases que antecedem o ensino. A reforma de Gentile foi substituída pela reforma Bottai de 1940 que no entanto nunca entrará em plena capacidade devido à guerra, e será definitivamente arquivada a partir de 1962. Grande parte da subdivisão concebida por Gentile com a reforma de 1924, no entanto, como o ensino fundamental, médio e manteve-se formalmente em vigor até hoje, apesar de várias tentativas de modificá-lo, enquanto a chamada " escola inicial "foi eliminado ". No entanto, após 1968 , o acesso à universidade de todas as escolas secundárias será permitido.,A filosofia de Gentile foi chamada por ele de realismo ou ''idealismo atual'', pois nela a única realidade verdadeira é o puro ato de “ pensar que pensa”, ou seja, a autoconsciência, em que se manifesta o espírito que inclui todo o existente; em outras palavras, somente o que se realiza através do pensamento representa a realidade na qual o filósofo se reconhece..
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